قصة الاسلام
من يستطيع أن يجمع البحر في قدح؟!!
يمثل العطاء الحضاري الذي قدمه المسلمون على مدار تاريخهم المجيد قمة الرقي والتقدم الحضاري الذي قد تصنعه حضارة من الحضارات، ونحنعندما نتحدث عن الحضارة الإسلامية فنحن لا نتحدث عن حضارة عادية لها مثيلات أو أشباه، إنما نتحدَّث عن "الحضارة النموذج".
وإذا كان المسلمون الأوائل قدموا للعالم أرقى حضارة وأعظم نموذج لها؛ وذلك بتفوقهم ونبوغهم العلمي والأخلاقيوالديني، فإن من واجبنا -وقد ورثنا عن أسلافنا تلك الإسهامات- أن نبيِّنها للعالم مسلمين وغير مسلمين. وفي هذا الإطار كانت هذه المحاضرة الحصريةالتي يقدمها موقع قصة الإسلام للدكتور راغب السرجاني عن العطاء الإسلامي في الحضارة الإنسانية، وذلكضمن فعاليات أعمالالمؤتمر السنوي السادس والعشرين لمسلمي فرنسا الذي يُنظِّمهاتحاد المنظمات الإسلامية في فرنسا في مدينة لوبورجيهشمال باريس إبريل 2009م، والذي كانتحت عنوان: "الدين في المجتمعات المعاصرة بين تقاربالقيم وتباينها"، والذي يعدّ أضخم فعالية من نوعهالمسلمي أوربا، حيث شارك فيه نحو مائة وخمسين ألف مسلم من أنحاء أوربا.
إسهامات المسلمين في الحضارة الإنسانية
تنوعت إسهامات المسلمين في الحضارة الإنسانية بين دروب المجالات والعلوم بشتى أنواعها، فهناك إسهامات فيمجال العقيدة والفكر ومجال الأخلاق والقيم، ومجالات القانون والحقوق والقضاء والجمال والأدبوالعلوم بأنواعهاالتجريبية والتشريعية، وهناك الآلاف من الصفحات الحضارية التي من الممكن أن تذكر تحت الفروع المختلفة لهذهالمجالات، والتي لو فُرِّغ لها المجال لاحتوت الآلاف من المحاضرات والدروس؛ ونظرًا لضيق الوقت، فقداكتفى الدكتور راغبالسرجاني بإبراز معالم من إسهامات المسلمين في الحضارةالعلمية.
إسهامات المسلمين في الحضارة العلمية
لعل أول ما يلفت الأنظار في المنهج الإسلامي أنه بدأ المنهج الحضاريالإسلامي بكلمة اقرأ، وبعدها أول خمس آيات في منهج الإسلامتتحدث عن العلم، وفي إحصائية حول عدد مرات كلمة "العلم" بمشتقاتها في القرآن كانت 779 مرة، أيبمعدل 7 مرات تقريبًافي السورة الواحدة، وهي بذلك ثاني أكثر كلمة ورودًا في القرآن بعد اسم الجلالة (الله) ,وهذادليل على أهمية العلم في الحضارة الإسلامية.
ومن ثَم فقه علماء الأمة هذا المعنى جيدًا، فأسهموا إسهامات علمية فريدة في التاريخ الإنساني لا يمكن أنتُحصى في مجلدات، فضلاً عن محاضرة واحدة.
المكتبات العامة في الإسلام
أسهم الإسلام في البشرية إسهامًا عظيمًا جدًّا إذ جعل قضية العلم قضية شعبية؛ فقبْل الإسلام كان العلماءينعزلون عن عموم الناس، فكان أرسطو وأفلاطون وسقراط -وغيرهم من علماء الحضارات السابقة على الإسلام- يعيشون في أماكن منعزلة عن حياة الناس، كانالناس ينعزلون ويبتعدون عن العلم، فلما جاء الإسلام شجع على العلم، وجعل اللهطلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة.
وجرَّاء هذا المعنى الراقي الذي جاء به الإسلام وقدمه للإنسانية، قام المسلمون بعمل ما يسمى بالمكتبات العامة،التي تُفتح لعموم الناس، وهذا لم يكن موجودًا قبل الإسلام.
مكتبة بغداد
كانت أول المكتبات العامة في الحضارة الإسلامية هي "مكتبة بغداد"، والتي كانت أكبر مكتبة علمية في العالم لمدة خمسة قرون متصلة،ولم تكن خاصة بالعلوم الشرعية فقط بل شملت العلوم الحياتية من الطب والهندسة والفلك والفيزياء وغيرها، إضافة إلى ما كانت تحتويه من مراكزللترجمة من اليونانية والفارسية والهندية وغيرها إلى اللغة العربية، أو من العربية إلى غيرها من اللغات السائدة.
هذا إضافة ما كانت تحتويه من قاعات ضخمة للمحاضرات والمناظرات، والآلاف من العمال والموظفين، وذلك كله خلالالقرن الثاني الهجري/ التاسع الميلادي.
لم تكن مكتبة بغداد هي المكتبة الوحيدة في الحضارة الإسلامية وإنما كان هناك الكثير من المكتبات العلميةالراقية، ليس في بغداد فقط وإنما في العديد من الأقطار الإسلامية المختلفة، فكان هناك مكتبة دار العلم بالقاهرة ومكتبةقرطبة بالأندلس ومكتبة طرابلس بلبنان. والجدير بالذكر أن تلك المكتبات لمينازعها منازع في حضارة أخرى.
وإذا كان هذا هو شأن المكتبات العامة، فإن الحضارة الإسلامية شهدت أنواعًا أخرى من المكتبات، وهي المكتباتالخاصة، والتي يملكها أشخاص بعينهم، ومن أشهرها: مكتبة أبي الفضل بن العميد بالري (300 - 360هـ)،ومكتبة الصاحب بن عباد الذي كان صديقًا لابن العميد (326- 385هـ).
الطب في الحضارة الإسلامية
إذا تحدثنا عن بعض العناوين في الطب في الحضارة الإسلامية، فجدير بالذكر أن أول مستشفى في التاريخ كانت مننصيب إسهامات علماء المسلمين زمن الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك-رحمه الله- سنة 90هـ في القرن الأول الهجري/ السابعالميلادي بدمشق، على أن أول مستشفى أوروبي كان في باريس بفرنسا في القرن الثامن عشرالميلادي.
وخلال المحاضرة تم سرد العديد من الإسهامات المهمة والفريدة في الحضارةالإنسانية، والتي كانت من نصيب المسلمين.
ولم يكن السبق الإسلامي الفريد في الحضارة الإنسانية في مجال الطب فقط، وإنما سجل علماء المسلمين إبداعهم في شتىالعلوم والمجالات؛ في الفلك والكيمياء والجغرافيا والرياضيات والعمارة وغيرها من جوانب عظمةالإبداع الإسلاميوالتفوق الحضاري في بعض المدن الإسلامية كمدينة قرطبة وفاس، وكل تلك المجالات عرض لهاالدكتور راغب السرجاني، وتناولها بشكل رائع وباهر.
خلاصة القول
إن الحضارة الإسلامية هي الحضارة النموذج بين حضارات الدنيا، فهي حضارة تجمع بين العلوم الشرعية والعلومالحياتية، تجمع بين بناء المصانع والمادةوبين بناء الإنسان، ولا يسع كل مسلم على وجه الأرض بعدهذه المحاضرة إلا أن يزداد يقينًا أن حضارته هي حضارة خير أمة أخرجت للناس.
0 التعليقات